“織錦時(shí)，首先要把經(jīng)線拉直。”在湖南張家界乖幺妹土家織錦藝術(shù)館內(nèi)，市級(jí)非遺代表性傳承人張?zhí)鹛鹨贿呍诳棛C(jī)上嫻熟操作，一邊向圍攏的吉首大學(xué)和張家界旅游職業(yè)學(xué)校的學(xué)生們講解。
“土家族有語(yǔ)言、歌聲、舞蹈，卻沒(méi)有自己的文字。土家織錦就是土家人寫在布上的‘活文字’，是土家族的‘無(wú)字史書(shū)’�！睆�?zhí)鹛鸾榻B說(shuō)，土家織錦是土家族傳統(tǒng)手工技藝，在土家語(yǔ)中被稱為“西蘭卡普”，意為“花鋪蓋”。其“通經(jīng)斷緯、反面挑織”的技藝極為獨(dú)特，完成一幅精美作品，需要耗時(shí)一個(gè)月甚至更久。
土家織錦的每一種紋樣都蘊(yùn)含著深厚的文化寓意，幾何化的線條里凝結(jié)著土家族對(duì)自然萬(wàn)物的觀察、對(duì)美好生活的向往�！氨热纭氖斯础�，勾勾相連，就像土家山寨一家挨一家，團(tuán)結(jié)在一起�！睆�?zhí)鹛鹫f(shuō)，還有“喜鵲鬧梅”，一針一線都是對(duì)美好生活的向往。“這些花樣都不是隨便畫(huà)的，是土家人世世代代的眼睛和心。”
在乖幺妹土家織錦藝術(shù)館內(nèi)，款式新潮的時(shí)尚服裝，巴黎秀場(chǎng)款手提包、圍巾，采用當(dāng)?shù)亍拜枞尽惫に嚨奈膭?chuàng)產(chǎn)品等讓人眼花繚亂，展示著土家織錦與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合。
“從前土家織錦是嫁妝、是鋪蓋，今天它可以是壁掛、手包、走上國(guó)際秀場(chǎng)的藝術(shù)品�！睆�?zhí)鹛鸨硎�，公司采取“非遺+科技”“非遺+旅游”思路，開(kāi)發(fā)出600多款產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷全球30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2025年公司產(chǎn)值突破9000萬(wàn)元。
技藝的傳承，離不開(kāi)人的延續(xù)。面對(duì)傳統(tǒng)手工藝普遍面臨的傳承斷層問(wèn)題，“乖幺妹”推出“媽媽工廠”模式，通過(guò)彈性工作制，配套“媽媽工廠”和“四點(diǎn)半課堂”，已累計(jì)幫助700多名女性實(shí)現(xiàn)“家門口”就業(yè)，年均增收數(shù)萬(wàn)元，實(shí)現(xiàn)了照顧家庭與創(chuàng)造價(jià)值的平衡。
土家織錦手藝從業(yè)者田濤是受益者之一。她說(shuō)，在公司上班既能照顧孩子，又有穩(wěn)定收入，現(xiàn)在每月平均能拿六七千元，“可以用手藝養(yǎng)活自己”。
年輕一代的參與，則為非遺傳承注入了新鮮血液。2025年，乖幺妹公司與張家界旅游職業(yè)學(xué)校共建實(shí)訓(xùn)基地，將織機(jī)搬進(jìn)校園，讓這門傳統(tǒng)技藝成為學(xué)校的特色課程，目前已培養(yǎng)出百余名能獨(dú)立完成基礎(chǔ)織造的“校園織女”。
該校學(xué)生熊逸嘉學(xué)習(xí)三個(gè)月后，已能織出象征吉祥的“燕子尾”紋樣：“我會(huì)更努力學(xué)習(xí)，讓這份老祖宗的智慧一直延續(xù)下去�！�
除了職業(yè)教育，“非遺研學(xué)”也吸引了眾多青少年前來(lái)體驗(yàn)土家織錦。在土家織錦藝術(shù)館的體驗(yàn)區(qū)，經(jīng)常可以看到孩子們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)下嘗試基礎(chǔ)編織，手法略顯生疏，但學(xué)得很投入。
“傳承不是把織錦放進(jìn)博物館陳列，而是讓它真正融入人們的日常生活�！睆�?zhí)鹛鸨硎�，公司未�?lái)計(jì)劃擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化非遺工坊，并加強(qiáng)國(guó)際設(shè)計(jì)合作，讓土家織錦走出國(guó)門、走向世界。
